在御栖湖,找到湖居生活的理想答案

“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”

——《考工记》

中华文化博大精深、源远流长，在浩如烟海的中华典籍中，《考工记》作为铭刻中国工匠精神的史诗巨著，以其历久弥新的匠心智慧，成为后世造物琢器的匠心基石。如果说，器物需是符合天之岁时、地之气韵，所选之材料一定要具备美德，工艺一定要注重实用便捷，然后可以为良，那么将此道安之于建筑及居住之上，亦可共鸣之。

御栖湖以《考工记》为铸居蓝本，传承工匠的考究精神，以18载深厚造墅修为匠呈新中式湖居墅作，为城市层峰躬耕心之相印的应许之梦。

择址之道 / 当承天时地韵

“上善若水，水善利万物 而不争。”

——《德道经》

自古以来，达官显贵自建别业，无一不在住宅选址上费尽思量。孔子曰：“智者乐水。” 翻阅全球湖居的生活群像，永远不乏时代大人物的身影。从北京的颐和园、西安的兴庆宫、南京玄武湖畔的皇家园囿，到瓦尔登湖畔梭罗的小木屋、比尔盖茨的隐居豪宅……无论中国古代帝王将相、风流雅儒，还是世界瞩目的富豪贵胄、商贾名流……临水而居，就这样成为贤能隐逸之士心头永远的月光，成为精英名仕居住的至高理想。

“天有时，地有气”，正如《考工记》中所载，御栖湖便是顺天之时、承地之气的存在。择址自贸区&小窑湾板块之繁华望地，领藏约16万平生态滨海潮汐湖，又与约15万方环湖公园为邻，大隐于市，不染尘埃，既得山水灵秀之气润泽，又承闹市寻幽之丰饶，是为天人合一的宜居之地。

巧筑宋风美学墅落，结庐湖畔，于悠悠碧水之怀，观宇宙万物之盛；在水色澄明之境，参天地化育，回归心无外物的超然境界。这是御栖湖，对中国人骨子里的崇高生命智慧的一次致敬，也是一场寄情山水、独与天地精神往来的人生奇旅。

天圆地方 / 立基造物之本

“方属地，圆属天，天圆地方。”

——《周髀算经》

“天圆地方”，在《淮南子》、《吕氏春秋》等史书及现代研究中国传统科学思想文化的文献中都有论及。“天圆地方”的宇宙图式具有一种极具意味的形式美和意境美，这种观念贯穿于建筑的立意布局、建筑构件和样式中，它不止是引自古代文明的一种宇宙观，业已成为现代铸居的一种哲学观。

中国传统建筑文化中的[天圆地方]，关乎居住的选址与立基，关乎着区域未来的整体布局。[地方]并非指地是方形，而是指“平坦”之意，地形方正、四边没有缺角，且左右相互对称，是最为理想的地势形态。尤其是以现代观念来看，无论是居住的地形或是住宅的格局，皆应以方正为宜。若是狭长形或不规则形，会打破生态环境中的均衡光照与空气的循环流动，居住其间，会在无形中给身心造成狭仄之感。

御栖湖顺应天地自然之势，落址平坦地块，整体区域平缓辽阔，且与生态湖泊环抱，是为难得方正规整之域。完整均衡的空间感，规划合理的生活动线，会助益居者产生舒畅愉悦之感，营造和谐的生活气象。

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师古造今 / 匠筑天工艺墅

中国建筑，是一场浩大的艺术创作，是时代发展进程中的文化符号，更是一个国家乃至民族的精神载体。御栖湖，以一砖、一瓦、一草、一木记录着东方遗世独立的傲然风骨，千年匠心，传承不息。